六壬的占断，在于严密的逻辑思维性。

宋朝邵彦和尤精六壬，后人传下来很多他的经典古例，今人学壬者，不可不读，今天为大家讲解一则占终身的案例，原由是王解元找邵彦和占测。

邵彦合起课观之，断言：有外人来他家服丧争夺家产，为此事所扰，自己又身处阴暗之处，找贵人（当官的）帮忙，当官（昏暗，不明事理）的也使出阴暗手段，使自己财产分予他人，以行年、四课、三传来看，主家破（分家）分炊之象，王解元寿至七十。

我们现在就集合邵彦和起得课局，邵公的断言依据如何？

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看六壬以日干为主，丁亥日占，第一二课为干上事显示范围，第三四课为支上事显示范围，丁上有巳，本主吉象，为日干旺相之地，但临闭口，主好处结束，巳上乘卯又为天空，主空而不实之象，以类象来说，卯类门户，乘天空，门户空了，坐巳闭口，好处结束了，家破，分家之象明。

巳为太常乘闭口，太常主丧吊之事，主家中死人，巳酉相合（第1课与第4课合）干支合，主信息同类，有关系，所死之人与贵人有关，干上主人事，支上为家庭，家里面的贵人就是老人，老人过世，老人过世了，办丧事之象明，太常本家本来在未（第四课）,现如今，巳太常要回本来的家庭，从干传支，巳与日干相比，比肩主兄弟同辈，结合上面的论断就是：兄弟同辈因家里老人、尊长过世，回家服丧。看起来是理所因当，怎么会有不好的事情发生呢？原来只要结合第四课便可看出端倪。

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未临太阴，乃兄弟巳火本家，未也是丁火寄干之处，未就是丁，丁本来在第一课，现在跑到第四课了，未下乘酉贵人，酉下又是玄武亥，太阴、玄武都主暗昧不明之事，这暗昧不明之事牵扯三个人：贵人、兄弟、日主本人，究竟应当如何串联整件事呢？我们要看三传的走势，及课局的走势。

三传酉未巳，对应课局为支传干（酉未居支，巳居干），其实整个事件看四课已经能看出了，我们现在再结合三传梳理下：家里老人过世（巳临太常闭口，太常本家未也空亡，空了死亡了），此课为弹射课，四课上下无克，取日干丁火遥克酉贵人发用，贵人在家庭为老人尊长，在外面为政府官员。

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观第4课，贵人上是未墓，墓空葬贵人之象明，所以应家中尊长死亡，第2重意思可以理解为，丁火日干找贵人办事，这个贵人，上乘墓空太阴、下坐亥水玄武，主日干所托非人，找了一个不明事理的官员给他办事，结果这个事情办得不尽如人意，根据《断案》原注反馈，王解元自小有个兄弟，但从小就送给他人了，已经不属于王家人了，王家尊长过世，此兄弟回来吊丧也合情理，但老人过身，他回来争家产于理不合啊。

我们在回到课局当中来看事件始末：起初王家老人过世，已经不属于自家的兄弟回来吊丧，回来后与日干争夺家产，日干无所是从只可求助当地父母官，亥乘朱雀，朱雀为状纸信息，亥卯未三合，状纸上反应的是自家家事（未为自己，卯为家门，集合起来看自己自家家事）当地父母官昏庸无能，把家一分为二，本属自己继承的家产现在要分给外人一半，王解元那个郁闷啊，卯为家门，巳为双，一个家分成两个家，巳为炉灶，分灶煮食之象明。

由我这样一说，大家对于这个课例看懂了吗？当然，要想更深入研究的，可以找来《断案》一书，挖掘里面的古文蕴含。

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